مىباشند ، از ثقات محدثين خارج ساخته ، قيامت عظمى بر سر حضرات سنيّه انداخته . و نيز هروى بمفاد كاسه گرمتر از آش ، از ديگر قادحين و طاعنين بالاتر رفته ، نسبت قدح حديث غدير به واقدى ، و ابن خزيمة هم نموده حال آنكه متبوعين او كه سياق اين عبارتش مأخوذ از خرافاتشان است بر اين تهمت باطله جسارت نكرده بودند ، اين بزرگ ، بمزيد غليان عناد و ثوران لداد بر كلماتشان اكتفا نكرده ، نسبت قدح هم بواقدى نمود ، و بر آن هم اكتفا نكرده ، به نسبت قدح به اين خزيمه ، خرم دين و ديانت خود فرموده . و للّه الحمد كه براى تكذيب و تخجيل او در اين مكابرات و مباهتات صرف ، افاده جد متعصب او ، يعنى ميرزا مخدوم ، كافى و وافى است ، كه او تصريح صريح به تواتر آن كرده ، در تسويد وجوه منكرين و جاحدين ، كه از جمله‌شان خودش نيز در مقام ديگر است ، مبالغه به كار برده . عبد الحق دهلوى تعصبا در غدير قدح نموده و شيخ عبد الحق [ 1 ] هم ، با وصف اتصاف بسلامت طبع و استقامت ذهن ، و مهارتى الى غيره من كبارهم ، در شرح حديث غدير ، چون ابطال حق خواسته ، به تشويش غريب گرفتار شده ، يعنى هم بخرافات قادحين ، مثل رازى و من شابهه ، متمسك گرديده ، و هم به صحت حديث

--> [ 1 ] شيخ عبد الحق : بن سيف الدين الدهلوى الحنفى المحدث الصوفى المتوفى سنة 1052 .